首先，我个人认为门当户对是很重要的，古往今来门当户对一直被人们重视，可以看出它对于人们的生活其实有很大影响。
毕竟很多文化已经被历史淘汰掉了，那些经历过历史洗涤，在大浪淘沙中留存下来的东西，一定和人们的生活息息相关。
在那些我们耳熟能详的爱情故事中，大部分都是门不当户不对的。然而他们的故事，大部分也都是以悲剧结尾。
梁山伯与祝英台就是一个例子，在影视化以后我们对他们的爱情故事先入为主地产生了同情心理，所以羡慕他们的爱情。可是当我们站在局外人的角度去看待问题时，就是另外一番景象了。
都说结婚是一辈子的大事，没有父母亲友的祝福自然不会幸福。祝英台和梁山伯的爱情并没有被祝家庄的人祝福，梁山伯得了相思病去世了。祝英台被逼嫁给马文才，虽然祝英台用计谋和梁山伯在一起了。可是蝴蝶的生命又有多久？
梁山伯死去，他的母亲没有人照顾，难道含辛茹苦把孩子抚养长大，然后再白发人送黑发，孤独终老就是一个母亲该有的结局吗？
他寒窗苦读多年，好不容易做官，却又陷入儿女私情丢掉性命。曾经那些造福百姓，为民请命的梦想被抛之脑后。只为那虚无缥缈的爱情，值得吗？
祝英台利用马文才对她的爱，喜服上套丧服，对于马家来说，该是多么丢人的一件事情啊！马家好歹也是朝廷上有头有脸的人物，马父不要面子的吗？马文才因为爱她，和父亲对抗，她却当着马文才的面和前任化蝶，马文才不要面子的吗？
既然不爱，为什么要答应这门亲事。你执意不嫁，你父母还能把你打晕了，给马家送过去不成。都说做人要当之无愧，那么她欠马文才的谁来还？马文才又做错了什么，无非是一个爱情里的痴儿罢了。
再说了马文才哪里不好了，是花天酒地了，还是吃喝嫖赌了。人家也是一表人才，文武双全啊，哪里配不上你祝小姐，都是成年人，为什么要被爱情冲昏了头脑。
退一万步说，以现在人的角度看问题。马家生活水平与祝家几乎一样，但是梁家就不一样了。习惯了锦衣玉食的祝小姐，是否能适应梁家的粗茶淡饭呢？也许一天两天还可以，但是日子久了呢，当爱情过了保质期的时候，祝小姐确定不会后悔吗？
古代男人都是三妻四妾的，谁知道梁公子日后会变成怎么样呢？人都是善变的，如果日后梁公子富裕了，也变得朝三暮四那么祝小姐舍弃家中的一切，值得吗？
和马文才在一起就不一样了，他们都是同窗好友，他的思想也应该是开放的，祝小姐如果想去在贸易，文化，政治方面有一番作为，难道马文才会阻止你，让你在家相夫教子不成。嫁给梁山伯恐怕也就至此一条路吧！
祝小姐虽然寒窗苦读看来也是并没有把儒学文化的精髓学到，可能只顾谈情说爱了吧！爱一个人的方式有多种，何必一定要拥有呢？
祝英台和马文才成婚，把梁山伯当做同窗好友对待，夫妻二人在政治上拉梁山伯一把，岂不美哉，何况梁祝二人本来就是结义兄弟，马文才还能不帮吗？
大家都拥有财富，名利，金钱，婚姻，和和美美，幸幸福福地活着，难道不好吗？何必搞得鱼死网破，所有人都得不到幸福，以悲剧收场呢？
梁祝家的父母为什么不给孩子讲讲道理呢，总是逼迫孩子，却不知道给孩子说清楚利害关系。
马家的父亲也是，咋就这么由着儿子胡闹呢，这下好了吧，自己成为大家笑话的对象了吧。本来娶媳妇来着，结果娶了个寂寞，这以后在朝堂之上咋抬起头来呢。
动不动说自己吃过的盐比孩子走过的桥都多，结果这盐是白吃了，孩子不懂事，你们就这样任由孩子呢?
以史为鉴，虽然说是文学作品，但大部分素材来自于生活。也许真正的事件比这还糟糕呢！
回到问题的关键，门不当户不对，这婚结的还是谨慎些。作为父母还是三思而后行，多和孩子讲讲道理，别最后闹得人财两空。
图/网络
答：1）结婚与恋爱是两回事。结婚需涉及财产、继承、人身等很多法律问题。恋爱更侧重于情感与道德。比如恋爱8年的霍尊的分离。尽管你可以在道德上做一些指责等等，但法律上是没有义务可言的。
2）但是结婚要考虑的因素很多：1）男女各自对对方的情感权重；2) 男女双方家庭状况差异；3）男女自身各自的地位，权利、外貌、财产状况以及对对方的依存度。
3）所有各项有一个权重分数。各项分值，对于不同人来说，占比不一样。综合总分才是最重要的。
4）门当户对。只是其中一个权重分数。它在不同男女的占比不同。如果该项分数在男女婚姻关系中占比例高，且已经影响到婚姻合格总分，则此时该对夫妻不应该结婚。因为门当户对已经影响到他们的综合婚姻合格分数。反之，如果男女一方对对方家庭差，不在乎。家庭因素占比低，则此时门不当户不对是不影响结婚的。
5）总之结婚重要的是双方综合婚姻分数要高。至于是否一定需要“门当户对”因人而异。不过多数情况下，“门当户对”确实是一个占分比很高的一个因素。值得双方好好考虑与评估。
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