走婚是什么意思?走婚，一种奇特的婚姻制度，很多人可能听过，但要说更具体的就不知道了。
简单来说，走婚就是男方若看中女方，晚上可以爬窗进入女子家里去约会，最重要的是合法，听着是不是很心动!
在生活中，我们可以从不少影视剧中看到走婚，由此也使得很多男人生出向往之情，可是真的有这么简单吗?而说到走婚，去泸沽湖走婚是很多游客的目的，那么这到底是怎么回事呢?一起去看看吧~
走婚是什么意思：什么是走婚？
走婚是摩梭人的一种婚姻制度。
摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”(摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外)，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。
摩梭族，这个素有“女儿国”之称的民族，这里仍保留母系社会制度，摩梭族的一切都有女性支配。摩梭族有一种独特的婚姻方式——走婚，走婚在摩挲语中叫“色色”，意为“走来走去”，它形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系，男女双方没有婚姻关系，只有在晚上男方会到女方家居住，白天仍在各自家中生活与劳动。
拓展资料：
摩梭族一般指摩梭人
摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。
在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。
摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。
礼仪禁忌
摩梭人成人礼
成人礼是摩梭人一生当中的重要仪式之一。摩梭人于13岁就视为成年，女性行穿裙礼，男性行穿裤礼。
未行成人礼的儿童一律以麻布长衫遮身，成年后男女衣饰就有所不同。
成年后即有资格走婚，但一般在16岁后才开始走婚，不少摩梭女男更推迟至20岁后才首次走婚。
仪式前天晚上就要做好准备，成丁者与少年伙伴一起玩至通宵达旦，雄鸡一鸣，仪式就开始了。还有感谢狗的仪式。
仪式由母亲或舅舅主持，如母亲已逝世或无舅舅的，举行成年礼的时间必须请达巴（巫师）占卜而定。
摩梭人穿裙礼
仪式由母亲主持，少女踩在猪膘和粮食口袋上，由母亲为少女穿上成年服饰。
仪式后，少女要呼唤狗进屋，由她给狗喂一团饭和一块猪膘肉，表达对狗的感谢。
成年后的女性要留起发辫。并可佩戴不同的饰物如耳环、戒指、手镯等，亦可拥有自己的花楼。
摩梭人穿裤礼
仪式由舅父主持，少男必拿些食物，如粑粑、腊肉，到室外叫狗，给狗吃，作为人成年时对狗的感谢。
少年男子手握长矛从正房的屋顶穿越而过，矛相传是摩梭人远古使用的武器之一，长矛头上悬挂一面布旗和一把是舅舅授予甥男的长刀，作为终身携带的武器。
少男换上成年服装后，达巴念祷词，然后少男向客人叩头，并用牛角杯向客人敬酒。
摩梭人害羞文化
摩梭人有害羞禁忌，主要见于永宁摩梭。
例如绝对不能在火塘前或有亲戚关系的人面前提及任何跟性有关的词汇，甚至连“阿夏”、“阿注”、“处味”、“汗处巴”、“怀孕”、“遗传”、“走婚”等摩梭词也不能。否则会令对方尴尬，也是对老人不敬的行为。而“阿达”一词也不能在其他母系亲属在场时提起，因为这暗示母亲与父亲的性关系，会令母亲尴尬。
害羞文化是避免出现乱伦的一个方式，亦是为了维持母系家族稳定和谐。
宁蒗摩梭处于汉族与彝族地区，至今也没走婚习惯，亦称父亲为“阿博”，毫不害羞或尴尬。
参考资料—百度百科摩梭人
游客可以随意在泸沽湖"走婚"吗？什么走法？
据我所知，不是的。
很多年前，我去丽江，包了一台车，在丽江周边玩了几天，女司机和我年纪相约，很健谈，那时我未去泸沽湖，就问她泸沽湖是否会很开放，她告诉我：只是对游客的一种宣传罢了，而有些人真的是带着这种目的去，可能仅是游客之间发生的事，而当地人仅是对当地人，不是随便的那种性开放。
当时泸沽湖有个名人很有名，我还问她识不识这个人，她听了这名字后很不屑，表示知道这个人，而且当地人都很看不起这个人，说就是这个人自已开放，就向外人宣称泸沽湖的人都很开放，实际上，泸沽湖当地人虽然有"走婚"风俗，但不代表人家对外来人来者不拒，泸沽湖当地人还是有底线的。
旅游的宣传是需要有地方特色的，才会引起人们的好奇，就象丽江的宣传是柔软时光，又有人称是容易受发生艳遇的地方，你会信吗？可能很多人就是冲这个去丽江的，但是真正的丽江，无论你在或不在，它一直都在；艳遇在人自已的心里，只是一直想发生，找机会发生而已，别怪在丽江身上。
泸沽湖"走婚"也是作为一个旅游特色来宣传，可以带着好奇去了解当地风俗习惯，但好奇归好奇，千万不要以身犯法。
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