薛宝钗收到元春赐予的端午节礼就带上了“红麝串”并不是招摇,最大的原因是懂事守礼。
端午节元春赐节礼。只有薛宝钗和贾宝玉一样。林黛玉和探春等一样。但所有人都有一串红麝串。
很多读者都将目光盯着贾宝玉和薛宝钗一样的节礼,以及薛宝钗羞笼红麝串的行为。大多都把这一段想的很阴暗,觉得薛宝钗因为有元春的恩赐和暗示,开始显摆起来。其实都是大错了。
薛宝钗之所以戴“红麝串”,主要是给王夫人看。我们看节礼赐下来,贾宝玉在和林黛玉关于“金玉”之说起腻,迎面碰到薛宝钗走过去了王夫人那。薛宝钗收到了贵妃赐下的节礼,第一时间就去了王夫人那里,正是她懂礼会做人之处。
薛宝钗是客,收到元春送的的礼物,于情于理都要过到元春母亲王夫人处表示感谢。但又不可以端着所有东西过去。最方便的就是戴一串串珠过去,既表示了感谢,也表达了自己的喜爱之情。不然以薛宝钗不爱佩戴饰物的性格,是绝不会将那么显眼的红麝串戴上的。这正是宝钗知礼,讨人喜欢的地方。
我们知道薛宝钗戴了红麝串是宝钗从王夫人处出来,来了贾母这边。很明显也是想给贾母看一下,所以并没有摘下来。不想被贾宝玉撞见,这时候贾宝玉林黛玉还都住在贾母院中,所以贾宝玉第一时间看到了薛宝钗戴的红麝串。
薛宝钗被贾宝玉看到红麝串是很尴尬的。毕竟当时关于“金玉”的说法,在贾府很流行。书中说“宝钗觉得很没意思起来,总躲着贾宝玉”。可见薛宝钗绝不会在这时候还戴着红麝串来暗示“金玉良姻”,招摇过市。真这样,只会自讨没趣罢了。
综上,我们认为,薛宝钗戴红麝串出来,只是出于礼仪,给贾母和王夫人看了高兴而已。是她懂礼的地方。而不想红麝串被贾宝玉看到,这就是作者故意安排了。因为当时宝玉,宝钗和林黛玉都在场,贾宝玉还看薛宝钗的膀子看呆了。这就形成了一种尴尬的氛围,也催生了一种说不清道不明的三角关系。
所以,戴红麝串虽不是宝钗刻意为之,但因为红麝串而引发的宝黛钗的三角情愫,却是真实存在的。
《红楼梦》中,第二十八回的“红麝串事件”是信息量最大事件之一。因为元春给娘家贾府送出的礼物中,只有宝玉和宝钗是一样的,其他人要么少了些,要么像贾母等德高望重之人多了些。作为贾母最宠爱的黛玉跟探春三姐妹所得一致,难免让人对元春的用意浮想联翩。
而宝钗收到礼物后的表现更让许多人喷为“口是心非”,如此迫不及待的“显摆”似乎与“珍重芳姿昼扣门”的宝钗相去甚远。那么,宝钗收到红麝串就急急戴上,是为何呢?
首先是宝钗待人接物的礼仪使然。
作为封建礼教的拥趸者,宝钗厚重圆滑,知书达理。在第五十七回时,宝钗看到邢岫烟裙上戴着一个碧玉珮,便问道:“这是谁给你的?”岫烟道:“这是三姐姐给的。”宝钗点头笑道:“他见人人皆有,独你一个没有,怕人笑话,故此送你一个。这是他聪明细致之处。但还有一句话你也要知道,这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐,你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先,我也是这样来的,如今一时比不得一时了,所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家,这些没有用的东西,只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了,总要一色从实守分为主,不比他们才是。”岫烟笑道:“姐姐既这样说,我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道:“你也太听说了。这是他好意送你,你不佩着,他岂不疑心。我不过是偶然提到这里,以后知道就是了。”
在这一段可以看出两点,一个是宝钗戴红麝串只是一时,后面已经是“浑身没有富丽闲妆”了。再者就是宝钗的礼节认知。别人赠与自己物品,都要表示重视。更何况是娘娘元春送的礼物?宝钗知礼,所以刚收了下来就佩戴表示珍惜和感激。
其次是宝钗对宝玉的试探之举。
薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西,独他与宝玉一样,心里越发没意思起来。曹公一定是个调皮的人,因为其人太爱跟读者玩捉迷藏了。一说宝钗总远着宝玉,但晴雯却抱怨:“有事没事跑来坐着,叫我们三更半夜不得睡觉”。又有午后宝玉房中赶蚊子一节(想想现在都觉得越礼,宝钗真是情难自禁了)。
所以,宝钗打心理是认定“金玉良缘”的。现在看到娘娘元春对“金玉良缘”的默认,宝钗一是难为情(小女儿之态,害羞),二是她要试探宝玉对这段姻缘的看法。而宝玉看到宝钗雪白的酥臂时都惊呆了,这对宝钗来说结果相当令人满意。不想宝玉刚知道自己的礼物与宝钗一样时,反应是:“是不是发错了?”,瞧也不瞧便叫人送去给黛玉“爱什么捡去”。就算看着宝钗雪白一段酥臂,还是暗暗想道:“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上。”而忽然想起“金玉”一事来,也没有点破。内情实在不甚理想。
所以于情于理于私心,宝钗戴红麝串,您还觉得奇怪吗?
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