蒙古一家人都睡在一个蒙古包，新婚夫妇肯定不会再与家人住在一起了，一般会在附近搭一个新的蒙古包供新婚夫妇居住，免得大家都尴尬了。
蒙古包
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。我国的蒙古族是一个游牧民族，以养牛放羊为生。那里有肥美的牧场，那里就是牛羊的家，也是蒙古放牧人的家。蒙古放牧人四海为家，需要在草原上经常搬家。因此，为了搬家方便，就诞生了蒙古包。
蒙古包在古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”
蒙古包虽然外形看起来很小，但是内部的空间非常大，并且里面的空气流通非常好，采光条件也非常好，不怕风吹雨打，冬暖夏凉，非常适合游牧民经常性搬家的需要。
新婚夫妇
据当地人说，蒙古包的居住有着自己规矩，可不是所有一家人都住在一起，特别是新婚夫妇更不可能住在一起的。一般情况下，一个蒙古包只供一夫一妻及其子女居住。新婚夫妇是要在老的蒙古包附近建新的蒙古包。
这个新的蒙古包就像我们现在的新房一样，要么是男方建的新蒙古包，要么就是新娘父母陪送的。只有吃饭的时候，他们才跟家人聚在一起。之所以规定新婚夫妇要建新的蒙古包，就是为了避免新婚夫妇在新婚之夜太尴尬了。当然，在古代家庭条件不允许的情况下，也就没有办法保证了。那么，在新婚之夜，父母等人只能先出去，或者新人在野外滚草地了。
结语
实际上，虽然蒙古大部分一家人都住在一个蒙古包，但是并非是所有的家庭都住在同一个蒙古包，并且随着现在经济的发展，很多人都不再放牧，搬到了城市，早就不住蒙古了。
总之，我们不能片面地认为每一个蒙古人都是住蒙古包，日常活动就是骑马射箭，就连他们上学都是骑马去的，这种想法太片面了。更可笑的是还认为新婚夫妇竟然跟一大家子住在一起，蒙古族深受汉文化的影响，在很多方面与我们早就没有多大区别了。
蒙古包的中央设有供饮炊和取暖的火炉，烟筒从包顶的天窗出去（古时没有火炉和烟筒，一般都是在帐幕中央生火，烟从天窗出去）。蒙古包地上铺羊毛毡。
包门口和火炉旁铺以牛皮。现代卧榻有的铺设木床，有的设有矮床。
普通的蒙古包，高约十尺至十五尺之间。包的周围用柳条交叉编成五尺高、七尺长的菱形网眼的内壁，蒙古语把它叫作“哈那”。蒙古包的大小，主要根据主人的经济状况和地位而定。普通小包只有四扇“哈那”，适于游牧，通称四合包。大包可达十二扇“哈那”。
包顶是用七尺左右的木棍，绑在包的顶部交叉架上，成为伞形支架。包顶和侧壁都覆以羊毛毡。包顶有天窗。包门向南或东南。
包内右侧为家中主要成员座位和宿处，左侧一般为次要成员座位和宿处（蒙古族住房也以西为大，长者居右）。
在中国，随着蒙古族游牧习俗向定点放牧或舍饲半舍饲转变，蒙古族人民几乎完全定居在砖瓦房或楼房里。只有在那些旅游区才能见到传统意义上的蒙古包了。
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